آنکھیں بند کرکے نماز پڑھنا

إغماض العينين في الصلاة مكروه عند العلماء ولكنه لا يضر الصلاة، الصلاة صحيحة ولا يضر، إذا أغمضت عينيك لا حرج في ذلك، بل قال بعض أهل العلم: إنه إذا كان أخشع لقلبك فلا بأس، ولكن الأظهر والأقرب أنك لا تغمض، ويقال: إن هذا من فعل اليهود في صلاتهم۔

آنکھیں بند کرکے نماز پڑھنا عام حالات میں تو مکروہ اور خلاف سنت ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا مسنون عمل یہی ہے کہ آنکھیں کھول کر نماز پڑھی جاۓ، لیکن اگر کسی مجبوری یعنی گھر میں شور و غل ہو یا کچھ اور حالات ہوں جس سے آنکھیں کھولنے سے پریشانی لاحق ہو یا خشوع متاثر ہو تو اس صورت میں جواز موجود ہے۔ واللہ اعلم

فی الفتاوی للشیخ عبد العزیز بن باز:

(حکم اغماض العینین فی الصلاۃ)

و فی البدائع الصنائع في ترتيب الشرائع:

‌ويكره ‌أن ‌يغمض ‌عينيه في الصلاة؛ لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تغميض العين في الصلاة؛ ولأن السنة أن يرمي ببصره إلى موضع سجوده وفي التغميض ترك هذه السنة؛ ولأن كل عضو وطرف ذو حظ من هذه العبادة فكذا العين۔

(کتاب الصلوٰۃ فی بیان ما یستحب فی الصلاۃ و ما یکرہ فیھا)

وفی المغنی:

ويُكْرَهُ أن يُغْمِضَ عَيْنَيْهِ في الصَّلَاةِ. نَصَّ عليه أحمدُ؛ وقال: هو فِعْلُ اليَهُودِ. وكذلك قال سُفْيَانُ، ورُوِىَ ذلك عن مُجَاهِدٍ، والثَّوْرِىِّ، والأوْزَاعِيِّ. ورُوِىَ عن الحسنِ جَوَازُهُ من غيرِ كَرَاهَةٍ. وقد رُوِىَ عن ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِىَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا قَامَ أحَدُكُم في الصَّلَاةِ فلا يُغْمِضْ عَيْنَيْهِ". روَاه الطَّبَرَانِىُّ في "مُعْجَمِه"، وعَبْدُ الرَّحْمَنِ بن أبِى حاتِمٍ، وقال: هذا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ۔

(کتاب الصلوٰۃ فصل یکرہ ان یترک شیئا من سنن الصلاۃ)